《光明王》:人类的未来与诸神的重生(附txt、pdf下载链接)

 imcoffeir   2018-07-30 10:07   566 人阅读  0 条评论

    今天的好书推荐是罗杰.泽拉兹尼的科幻小说《光明王》,《光明王》中的句子,总是那么脍炙人口。彼时,黑暗君主正在萨姆的怀中逝去,萨姆以自己的白色斗篷盖住黑暗君主,说出了上面的话。在我所看过的所有科幻小说中,萨姆是最特别的一个主角。“他的信徒将他视为神祗,尊他作无量萨姆大神。可他却宁愿去掉无量和大神而自称萨姆,他从未宣称自己是神,但他亦从未予以否认”。这段话在写文章的第二页,是小说的正式开头。我们知道,小说的第一句话是最关键的一句话,就好像无数读者读过的《百年孤独》的开头一样:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个下午”。对于这样一本开篇明义的独特的小说,你不可等闲视之,它不是一般意义上的科幻或者奇幻小说,它是独一无二的《光明王》。在这本书中,罗杰.泽拉兹尼创造性的将科幻和奇幻融为一体,将神话、宗教和科幻奇幻有机结合。乔治.R.R.马丁在序言中说,当他翻开《光明王》的第一页,光是开头那几行字就让他全身战栗。

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  是的,《光明王》是一本科幻小说,然而读起来却又充满了宗教和史诗感,就像第一章的开头:

  据说,在解脱之后的第五十三的年头,他从“金色祥云”回到世间,再一次挑战天界,反抗诸神及其神圣的生命秩序。他的信徒为他的回归而祷告,尽管这祷告无疑是一种罪恶--人们本不该用祈祷去烦扰涅槃之人,无论此人的涅槃是否有违自己的本意。然而,身着藏红花色僧袍的人依旧祈祷着,祈祷那手持利剑的文殊师利能够再次回到他们中间。人们都说,菩萨听到了......

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  作为一个读者,你是否能够想象这样书写的句子,背后所对应的竟然是科学和技术的内核?是的,书中所描写的场景并不是过去的印度,并不是架空的某个世界,而是在很久很久之后的未来,人类进入太空时代之后的故事。在很多书中,尤其是之前介绍的《天渊》系列中,都有行星文明技术衰退的设定,很多文明中的人类过着中世纪的生活。然而《光明王》巧妙了颠覆了利用了这个设定,《光明王》中的人类移民到了某一个星球,其中一些人掌握了所有的科技,因而成为了神;而另外绝大多数人则过着被神统治和奴役的生活,他们的技术停留在古印度和古中国的水平,他们的思想被宗教所奴役,他们把有限的劳动所得贡献给梵天、毗湿奴、湿婆大神和其他诸神。神的技术在今天的我们看来并不是非常神秘,但其中有一些关键的核心,他们能够将灵魂在不同的肉体之间转移,从而让自己得到了永生。而下界的人则只能维持短短的几十年寿命,甚至他们会因因为身体被诸神强制征用而死去。诸神的数量并不太多,但是也不是只有一个,因此他们利用了多神的印度教的教义。而反抗者萨姆,则巧妙的借用了佛教的教义。因为神的永生和人的短寿,这个远未来的世界看起来和过去的蒙昧时代非常的相同。

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  读这篇小说的过程中我想了好多,一则,科学和宗教是我们人类永恒的两大主题,和我们通常认知所不同的是,人类往往对宗教的教义更加亲近,而科学更多是以技术的方式来影响我们的生活。关于这点,假如时间允许,我会专门写一篇文章来描述。二则,我想了很多关于生死的事情,就像文章的开头所说,往昔所有的,将来会再有;昔日所行的,将来会再行。从我今天的位置向时间的未来看去,人类仍将延续,但组成人类这个群体的每一个个体都已经不再相同。就像古埃及法老墓中的《竖琴之歌》中所写:

  从古至今

  人来人往

  建造楼宇的人

  已经不在

  他们有过怎样的命运?

  伊姆荷太普和哈德戴夫

  我聆听过他们的教诲

  他们的格言警句人人口口相传

  然而他们现在何处?

  他们的四壁崩塌

  他们的房屋消失

  他们似乎从未存在

  没有人能从那里回来

  好告诉我们他们的结局

  告诉我们他们怎样了

  好让我们的心归于平静

  知道我们也去往他们去的地方。

  顺着时间的箭头往未来的方向看,我一直很想知道,到哪一个个体的时候,他终于能够摆脱死亡的命运?从而使得他不再是为了人类这个群体而活,而只是为了自己而活着?那个时候的人类个体,应该已经可以称之为神,或者是自称为神,他们是否会想起我们这群为了他们的永生而献出了自己生命的人?他们是否会想起之前的人类悲惨的命运?我觉得不会,就像诗中所说,往者无人追忆,来者也不会为后辈所纪念。我只是常常好奇的想,如果那些已经成为神的人类往未来的方向看,又能够看到什么?

  我坐在电脑前,呆呆出神,偶尔敲几行字。我知道,假如从高高在上的诸神的眼中看去,我只是茫茫宇宙四维时空中的一个小点。按照过去的经验推断,我只能在这个世界上存在短短几十年,,我既看不到我出生之前的过去,也见不到我死亡之后的未来。如果我能够选择,或许我不会选择出生在现在这个时代,科技持续发展,文明始终进步,那么后出生的人始终可以更好的受益于前人发明的科技。我们知道,今天一个普通人所拥有的物质生活,可能需要中世界时候的一个国王拿一半的国土来换,今天任何一个拥有手机的人都可以从几百个厨师中进行选择,这数字远超路易十六。很多人拿这一点来说明阶层的依然存在,然而,我们是不是可以换一个角度看这个问题?

  我们说到过去的时候,我们总感觉过去在我们身后;就像我们说到未来的时侯总感觉未来在我们之前。然而这一切不过是一种错觉,时间箭头虽然是单向的,但是并不一定是前后的。就如同从未到过太空的人,即使到了太空中,已经不在行星的引力阱中,但仍然喜欢用上下和前后来表达,但是在太空中,向上爬和向前走并无区别,正如向后退和向下并无区别一样,在太空行走的时候,我们会习惯性的恐高,虽然那已经毫无意义,那只是一种长期进化造成的错觉。所以,从这个角度来说,我们的子孙后代,在时间的维度上他们生活在我们的未来,可以说他们就在我们的前面,但同样可以看成他们生活在我们的上方,他们是不是就是我们的诸神?我们是不是都是他们的奴仆?我们现在的一切劳碌,是不是都是为了我们的诸神?

  我总是觉得,时空茫茫,整个宇宙有百亿光年那么大,而整个宇宙也有百亿年的历史,然而,假如我们向时间的上方看去,我会感到一种茫然。根据狭义相对论,我们其实每时每刻都以光速运动,然而,因为我们在空间中的运动太慢了,导致我们的运动分量绝大部分都在时间中,准确来说,我们其实是一种生活在时间维度中的生物,我们生活在一个薄薄的时间切片之中。那么,我想知道的是,在时间的维度上,我们和神的距离有多远?是什么造成了我们今天的处境?

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  人生而茫然,我们受到物理世界和肉身的种种限制,幸亏有罗杰.泽拉兹尼这样的作家和《光明王》这样的书,使得我们可以经历许多年后诸多历史可能中的一种。虽然我们的身体被禁锢于时间和空间的牢笼,但我们的精神可以到达任何时间任何地点,正如光明王中写道:

  “

  死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克,它们进入无名的梦境,附着在那梦境之上,在轮回中将言语焚烧,也许正是为了创造一点点美。而这无名,就是我们的世界。

  《光明王》mobi、txt、pdf、epub四种格式的电子书下载链接:https://pan.baidu.com/s/1cgL0TvDpMyE_RB7Q0jd9Kg

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