叫魂:1768年中国妖术大恐慌(pdf、txt下载)

 imcoffeir   2018-09-11 15:02   10362 人阅读  1 条评论

    今天的好书推荐孔力飞的《叫魂》。第一次听到这本书名字的时候,还以为是悬疑小说呢。名字太像了。《叫魂》不是悬疑小说,而是历史地理类的。先说一下啥叫“叫魂”?一种民间风俗。古代认为,人有疾病将死,魂魄离散,须招魂以复其精神,延其年寿,因而有“招魂”之俗。而正是这一习俗,引来了整个王朝的恐慌。

叫魂封面.jpg

  “故事”的背景发生在一个盛世,乾隆盛世。这是一代盛世。这是一代焦虑之下的盛世。从整体上来说,这本书的逻辑很清晰,分析的有理有据。《叫魂》通过轰动一时的叫魂案,体现出整个乾隆时期的政治和社会状态。让读者从君主,官僚,百姓三者不同的立场上,来思考君主系统的困局、官僚系统的困局、以及百姓的政治权利缺失困境。也从整体去思考,去评判这个历史事件中的对与错。

  对于历史专业的人来说,《叫魂》是一本提现当代社会文化领域作品,而对我们非专业的人来说,这是一本有趣又深刻的科普读物。作者真正的做到了,小处着眼,却见大义。原来,历史还可以这样写,这样的深刻生动,而又不失学术的严谨和深刻。和现在做一下对比,乾隆年间的这场大戏,还在上演。你怕被谁叫魂呢?吃皇粮的又因为啥胆战心惊呢?

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。今天我们虽然科技在进步,等等吧,都在进步,但是社会心里和思想变化并不大。这就是观历史的原因,你可以看到现在和将来。社会的不断变化中,历史的事件也在变化,在重复,表面上看千差万别,仔细分析一下,没啥变化。

叫魂插图.jpg

  《叫魂》这本好书真该仔细看下,再去联系当今,好好思考,我想这就是题者想要的答案。1768-2017,人群还是像羊群一样,“羊群效应”没有因时间而失效,一直存在在人的本性里。无知造危险,阶级造恶。别的地方都有发生,唯独你省没有,一定是你懒政。别村都有反动派,唯独你村没有,一定是你对运动有意见,不积极配合。别人不打,偏偏打你,一定是你有问题。这套流氓逻辑真是灵丹妙药,从古至今,从王公贵胄到贩夫走卒,无一不适用啊。

叫魂插图2.jpg

《叫魂》简介

    《叫魂》所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。

孔飞力叫魂简介.jpg

《叫魂》作者

    孔飞力,是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家,现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后,孔飞力由已任教十多年的芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺,一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任,哈佛大学东亚研究委员会主席;获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,并是美国艺术人文科学院院士。《叫魂》一书是他最主要的代表作,获“李文森中国研究最佳作奖”。

  《叫魂》txt、pdf、mobi、equb等多种格式的电子书下载链接:https://pan.baidu.com/s/1XSRdvfgL5cZdUXsGbRp4rA


本文地址:http://www.linshuhaos.com/jdsj/434.html
版权声明:本文为原创文章,版权归 imcoffeir 所有,欢迎分享本文,转载请保留出处!

 发表评论


表情

 评论列表

  1. 付费阅读
    付费阅读  @回复

    学习一下~~~~支持顶起