互联网思维下的碎片:万里长城垮塌的恐慌

 imcoffeir   2015-05-28 16:21   1814 人阅读  0 条评论

    还是要恶俗的从互联网思维开始说起。
    互联网的崛起太快,快到老一辈还没来得及退出历史舞台,新贵们已经堂而皇之招摇过市。于是新旧之争变得激烈,新词源源不断,质疑和反对也不断。
    转换时期的争论是难免的。当蒸汽机开始代替马屁股,当电动机开始代替内燃机。
    所有的立场捍卫并不意味着终生的坚持,而在于从工具到思维的过程,谁曾经痛苦领悟,谁就会誓死捍卫。

    大型机发明者的誓死捍卫,必然会轻视个人计算;而个人计算的兴起又让大型机走入陌路;然而,云和端的转换又随时在发生着,今天谁也没有颠覆谁,开始走入了一个均衡状态。
    如果互联网没有成为一个被广泛使用的工具,互联网的思维就无从谈起。互联网思维一词的出现,其实已经默认了这一工具的普适性。
而思维就在这样的前提下自然的产生了。这并非是刻意创造的一个词,而是一种自然发生。
    站在今天我们类比,会说并不曾经出现过蒸汽机思维这一词,这个词可能并未显性的提及,但蒸汽机思维确实广泛存在。
    大规模可复制的生产,即是蒸汽机思维的产物。这个思维几乎曾经统治了任何行业。标准化,规模化,可复制。从工农业生产,到现代服务业,肯德基麦当劳亦无不是蒸汽机思维的产物。
    工匠思维曾经被蒸汽机思维冲击的无还手之力。那些值得纪念的纯手工打造,正一一被置入博物馆。流水线成了绝对的主流。
但工匠思维也没有死,从主流的舞台退出,靠坚实的小部分支持,也可以活着,很小一部分还活得很好。
    虽然无法做到赶尽杀绝,并不表示蒸汽机思维的出现是一个倒退和错误。
    但蒸汽机一旦从工具变成思维,带来的后果就是削足适履。如果你的脚正好在40-41之间,你必须选择40或者41的鞋子。而这种压迫之后的习惯,让你自然的以为,你就是一个穿41鞋子的人,你对这个结果深信不疑,会脱口而出。
   蒸汽机是一种高级的替代,而互联网思维是一种回归。回归,比替代的颠覆更大,因为其在逻辑上是要去回归原点去重构,而非效率的升级。
这个时代,理所当然就变成了最大的束缚和障碍。因此其破坏性更大的出现在成功者身上--这些是曾经积累了丰富的knowhow而认为很多事情是理所当然的人。
    如果你要一台内燃机实现反转,不是意见容易的事,所以我们在后面架上一套复杂的机械系统,让其最终可以输出两个方向的转动;这几乎已经被认为是理所当然,但是电动机的出现已经让双向转动不成为一个问题了,可是我们还沉浸在通过附加设备这样的习惯之中。
    那些没有半点积淀的后来者,在新思维的刺激下,更容易意识到这一点。
    互联网思维给传统行业带来的恐慌,并非因为这个思维难以理解和接受,而是一切重回原点的时候,没有历史的人思维更快。
这有点像游牧民族杀向农耕民族。是原始和野蛮击败了文明和精妙。日耳曼蛮族可以轻松的攻下了罗马。当然,即使沦陷,但罗马还是罗马人的罗马。
    蛮族在任何革命和战争中都会取得胜利。即使中国有了万里城墙,只是延缓了时间,最终也未能抵挡。
    但城墙确实有用,所以中国一直抵抗到了元朝。
如果你是帝国的君王,此时该去建城墙,还是去回归野蛮?
每一次蛮族的冲击,对旧文明都是一个毁灭性的打击,但冲击过后,有助于建立一个更夯实的文明,这是人类文明交替进化的历史。
    蛮族最大的特征就是不怕牺牲。今天我们看到的去哪儿,乐视这样的玩家,都是不怕死的主,死了无所谓,赢了就是一切。
    蛮族的思维就是0和1,二进制压缩了可能,抹杀了周旋。
    文明的溃败,才刚刚开始。
    现在来建万里长城,已经来不及了。参战,是唯一的选择。

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